Eine der peinlichsten Praktiken in der Menschheitsgeschichte: Eunuch


Eunuch im alten Helen

Die Kastration von Sklaven zur moralischen Verteidigung des Hauses in alten hellenistischen Zeiten ist vielleicht eine der beschämendsten und verabscheuungswürdigsten Praktiken in der Menschheitsgeschichte.

Der Helen-Mann, der selten daran dachte, eine Beziehung zu seiner Frau zu haben, und dies nur tat, um einen oder wenige Söhne zu haben, brauchte einen Eunuch (kastrierten Mann), der seine verzweifelte und frustrierte Frau im Haushalt sicher verteidigen würde.

Ich sollte jedoch auch darauf hinweisen, dass die Tradition der Kastration nicht nur in der hellenischen Zeit existierte. Die gleiche Praxis wurde bei anderen Zeitgenossen des Altertums und des ersten Zeitalters angewandt.

Der Mann, dem einige oder alle seiner äußeren Genitalien entzogen wurden, sorgte dafür, dass die Frauen und Mädchen des Hauses sexuell sicher waren. aber es war mehr als das. v. Chr. Seit der Zeit des persischen Königs großer Kurus (keyhüsrev) im 6. Jahrhundert gab es keinen Zweifel an der Loyalität von gefangenen Eunuchen, die ihre Familien nicht verlassen und neue Familienbande knüpfen konnten.

Xenophones sagt in seinem Werk „Cyropaedeia“:

„Die Eunuchen waren trotz ihrer Behinderungen keine inkompetenten, unfähigen oder ehrgeizigeren Männer, und niemand zeigte angesichts des Unglücks seines Herrn eine größere Loyalität als die Eunuchen. Cyrus war sich dessen bewusst und hatte unter den Eunuchen alle ausgewählt, die ihm persönliche Dienste leisten würden, vom Portier bis zu den Höheren.“

Abgesehen von diesem Lob der Xenophone war Kurus nicht der erste Herrscher des Nahen Ostens, der Eunuchen einsetzte. Dieser Brauch könnte aus einer früheren Praxis der rechtswidrigen Kastration von Männern stammen, die wegen Vergewaltigung oder Ehebruchs verurteilt wurden. Tatsächlich gibt es Beispiele dafür bei den altägyptischen Zeitgenossen.

Assyrer

v. Chr. Nach den assyrischen Gesetzen aus den Jahren 1450-1250 konnte ein Ehemann, der seine Frau mit einem anderen Mann erwischte, beide töten oder seiner Frau einfach die Nase abschneiden und den Mann kastrieren. Die Tatsache, dass es in Assyrien viele Eunuchen in den Diensten der königlichen Beamten gab und dass sie damit beauftragt waren, die Frauen und Konkubinen des Königs im Harem zu verteidigen, lässt darauf schließen, dass diese Strafe ziemlich häufig angewendet wurde.

Die Perser, die das assyrische Königreich ablösten, waren anscheinend die erste Gesellschaft, die Gefangene kaltblütig kastrierte. Herodot erwähnt, dass sie in diesem Zusammenhang die hübschesten jungen Leute ausgewählt haben.

1.000 Talente, also rund 33 Tonnen Silber und 500 Eunuchen, forderte der persische König Darius von Babylon und Assyrien, die er besiegte, als Friedensbedingung. Offenbar verbreitete sich danach die Tradition, Eunuchen von außen zu holen.

die Idee, Eunuchen im königlichen Dienst einzusetzen, mag sich von den Persern bis nach China ausgebreitet haben; natürlich, wenn es sich dort nicht schon vorher entwickelt hat…

Chinesisch

Nach einer Tradition in der chinesischen Geschichte; Kauterisation, Kastration und Hinrichtung waren früher Strafen. Es war üblich, dass die Eunuchen – dies wurde „Palaststrafe“ genannt – gezwungen wurden, den herrschenden Familien zu dienen. Als die Zahl der kastrierten Kriminellen nicht ausreichte, wurden die Jungen zum Dienst gebracht und „rasiert“.

Schon damals beschränkten die Chinesen die Verwendung von Eunuchen auf die kaiserliche Familie. Die Eunuchen im chinesischen Palast wurden manchmal als private Henker eingesetzt.

In der persisch beeinflussten hellenischen Welt war die Kastration eher ein kommerzielles Thema. Laut Herodot verdiente ein Mann namens Panionios der Gummibärchen seinen Lebensunterhalt mit dem abscheulichen Gewerbe, die gutaussehenden Jungen, die er besaß, zu entmannen und sie nach Sardes oder Ephesus zu bringen, wo er sie für einen hohen Preis verkaufen würde.

Das ist für uns heute „ekelhaft“, aber damals und mit der damaligen Denkweise kam es uns gar nicht so vor…

Römer und Byzantiner

Die Römer, die viele Praktiken von den Hellenen lernten, hatten auch schnell ihre eigenen Friseure.

Hier wurde die Kastration zu einem Mittel, das nicht nur von Priestern der neuen Religionen, sondern laut Satirikern auch von den Ehefrauen bestimmter „schneidiger Damen“ angewendet wurde. Schließlich verbot Kaiser Domitian diese Praxis und verhängte Lohnbeschränkungen für Eunuchen, die in den Händen gefangener Händler blieben.

In den folgenden Jahren konnten Eunuchen im christlichen Byzanz ihre begehrten Plätze erreichen. Eine Reihe gewalttätiger Zwischenfälle während des Aufstiegs veranlasste die Herrscher, Eunuchen, von denen sie glaubten, dass sie aufgrund ihrer Unfähigkeit, Väter zu werden, von familiären Ambitionen befreit zu sein, sowohl zu Ministern als auch zu Patriarchen im Staat zu ernennen.

Acht der wichtigsten Posten im Byzantinischen Reich waren Eunuchen vorbehalten. Also begannen die Eltern, die mehrere Jungen hatten, einen oder zwei von ihnen zu kastrieren. Es wurde angenommen, dass diejenigen, die in das Staatsamt eintraten, ihren Einfluss zum Wohle ihrer überlebenden Brüder nutzen würden. tatsächlich war es so.

Das interessanteste Beispiel in diesem Zusammenhang ist Ioannes orphanotrophos. Laut einem der Dichter des 11. Jahrhunderts, Michael Psellos von Pronpontis; „wenn es jemanden gibt, von dem gesagt werden kann, dass er schlau ist, ist es ärgerlich“; Er war schlau genug, zuerst einen seiner Brüder und dann seinen Neffen auf den Kaiserthron zu besteigen. obwohl Michael 4 ihm dankbar war, zeigte Michael 5 leider überhaupt nicht die gleiche Dankbarkeit. John wurde verbannt, und der Kaiser ließ alle anderen männlichen Mitglieder seiner Familie brutal kastrieren.

Die christliche westliche Welt hat nie die Gewohnheit angenommen, Eunuchen zu verwenden, mit Ausnahme des päpstlichen Chors in der Sixtina-Kapelle und der italienischen Opernbühne – bis Papst Leo XIII. Dieser Praxis im Jahr 1878 ein Ende setzte. Die Gründe dafür sind etwas verwirrend. Politisch wurde das Bedürfnis nach Rechenschaftspflicht gegenüber unbestechlichen Herrschern nur in den großen Staaten empfunden. Im zersplitterten Westen waren die Herrscher viel enger mit ihren Ländern und Völkern verbunden. Eunuchen brauchte man auf den Stufen der Macht nicht. In Gesellschaften, in denen Frauen ein gewisses Maß an Freiheit genossen, wurden Eunuchen nicht benötigt, um sich für sie einzusetzen. Darüber hinaus hat die katholische Kirche im Gegensatz zur orthodoxen Kirche nie die Zeile im „tensie“-Abschnitt der Thora vergessen:

„Ein Mann, dessen Körper zerschmettert oder dessen Glied amputiert ist, wird nicht in die Versammlung des Herrn eintreten.“

Diese typisch nomadische Sichtweise, die von den alten Hebräern geerbt wurde, wurde auch durch die nomadischen Vorurteile der Barbarenstämme verstärkt, die eine grundlegende Rolle in der Entwicklung des mittelalterlichen Abendlandes spielten. Dieses hebräische Verhalten könnte mit den arischen Invasoren auch Indien erreicht haben. denn im veda-hinduistischen Glauben galten Eunuchen als völlig unrein. Später betraf diese Ansicht teilweise sogar die muslimischen Mongolen, die Indien zwischen 1526 und 1806 regierten.

Der Eunuch existierte nicht auf den zentralasiatischen türkischen Kontinenten. Die Türken übernahmen diese Praxis, als sie den Islam annahmen und auf arabische und nahöstliche Kulturen trafen.

Muslime waren im Allgemeinen nicht an Farbdiskriminierung interessiert. Aber bei den Eunuchen war das anders. 600-800 schwarze Eunuchen kümmerten sich um den Harem im Palast; weiße Eunuchen dienten in den Gemächern des Sultans, das heißt im Gruß. aber diese Arbeitsteilung hatte rein praktische Gründe. man konnte nicht sicher sein, ob die weißen Eunuchen wirklich impotent waren. Schwarzen aus Afrika hingegen wurden alle äußeren Genitalien entfernt. Solche Eunuchen mussten mit Hilfe eines Strohhalms urinieren und hatten ihr ganzes Leben lang Blasenprobleme.

Im 15. Jahrhundert verloren die weißen Eunuchen, die mehr aus Ungarn, den slawischen Ländern, Deutschland und später aus Armenien und Georgien verdienten, meist nur ihre Hoden. Dass die Kastration das sexuelle Verlangen nicht zerstört und dass ein Eunuch, dessen Penis nicht entfernt wird, unter bestimmten Bedingungen noch eine Weile eine Erektion bekommen kann, war seit hellenischer Zeit und vielleicht sogar schon vorher bekannt. Diese Situation war sowohl in Rom als auch in der hellenischen Welt bekannt.

Juvenalis, einer der satirischen Dichter zu Beginn des 2. Jahrhunderts, sagte Folgendes, als er die Gewohnheiten römischer Frauen angriff:

„Es gibt Mädchen, die männliche Eunuchen mögen – so weich –
So haarlos beim Küssen und keine Angst vor Abtreibung!
aber am eindrucksvollsten, ausgewachsen,
ein sinnlicher schwarzer böser Mann;
bevor die Bediener mit der Arbeit in der Leistengegend beginnen.
Lass die Hoden reifen und fallen,
bis es wie schwere Kugeln schwankt:
dann verdirbt es niemandem den job, dass der bediener den friseur abschneidet.
die Söhne der Sklavenhändler sind anders, erbärmlich schwach,
Sie schämen sich für ihre leeren Tüten, für die kleinen Kichererbsen, die sie verloren haben.
Schauen Sie sich diesen Mann an – Sie können ihn eine Meile entfernt sehen, jeder kennt ihn – er zeigt seine wohlhabende Persönlichkeit
im Bad: Priapos kann eifersüchtig sein. aber dennoch
Eunuch er Herrin arrangiert. Also lass sie zusammen schlafen.“

Wie zuverlässig kann eine Kastration sein?

Bei einer Sache war sich niemand ganz sicher: Ob die amputierten Geschlechtsorgane jemals wieder nachwachsen würden … offenbar ließen die Haremsärzte im Nahen Osten die Eunuchen nie aus den Augen. nur für den fall!…

In China rückte das Thema erst im 18. Jahrhundert in den Vordergrund, als ein Obereunuch einem hochrangigen kaiserlichen Beamten den Stachel nahm. Dieser Herr rächte sich, indem er dem Kaiser folgende Informationen gab:

„Obwohl der Eunuch tatsächlich kastriert ist, können die amputierten Gliedmaßen wahrscheinlich groß genug werden, um eine erneute Kastration zu erfordern. Ich habe gehört, dass so etwas auch während der Ming-Dynastie passiert ist. Es gab Unmoral und Unordnung zwischen den Eunuchen und den Damen im Palast. Ich bitte Sie, alle Eunuchen sofort zu kontrollieren und diejenigen zu ‚reinigen‘, deren Gliedmaßen teilweise vergrößert sind, damit sich ein solcher Skandal nicht wiederholt.“
(Quelle: g.carter stent, chinesische Eunuchen)

Kaiser Chien-lung stimmte zu, und viele Eunuchen mussten sich einer weiteren Operation unterziehen. Viele starben an diesem Verfahren.

Wie die Afrikaner in der muslimischen Welt wurden die chinesischen Eunuchen vollständig „rasiert“, und die „Cutter“, die Kastrationsoperatoren, nahmen vermutlich die restlichen Gliedmaßen aus dem alten Prozess, nicht das Nachwachsen.



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